赠别鹫峰上人
[元代]：萨都剌
建溪秋高山水清，溪边偶识衡阳僧。临水洗钵挂溪阁，夜访校书天禄灯。
圣经佛偈通宵读，苜蓿堆盘胜食肉。回雁峰南难寄书，武夷洞前堪煮粥。
西风猎猎吹水寒，相送郎官南出关。校书公子玉京去，衡阳上人何日还。
手中玉杖春雨绿，毋乃湘君庙前竹。胡不截作双凤箫，吹作来仪舜庭曲。
古曲雅以淡，天高难上闻。不如且挂杖头月，归卧祝融峰畔云。
建溪秋高山水清，溪邊偶識衡陽僧。臨水洗缽挂溪閣，夜訪校書天祿燈。
聖經佛偈通宵讀，苜蓿堆盤勝食肉。回雁峰南難寄書，武夷洞前堪煮粥。
西風獵獵吹水寒，相送郎官南出關。校書公子玉京去，衡陽上人何日還。
手中玉杖春雨綠，毋乃湘君廟前竹。胡不截作雙鳳箫，吹作來儀舜庭曲。
古曲雅以淡，天高難上聞。不如且挂杖頭月，歸卧祝融峰畔雲。
唐代·萨都剌的简介
萨都剌（约1272—1355）元代诗人、画家、书法家。字天锡，号直斋。回族（一说蒙古族）。其先世为西域人，出生于雁门（今山西代县），泰定四年进士。授应奉翰林文字，擢南台御史，以弹劾权贵，左迁镇江录事司达鲁花赤，累迁江南行台侍御史，左迁淮西北道经历，晚年居杭州。萨都剌善绘画，精书法，尤善楷书。有虎卧龙跳之才，人称燕门才子。他的文学创作，以诗歌为主，诗词内容，以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多，思想价值不高。萨都剌还留有《严陵钓台图》和《梅雀》等画，现珍藏于北京故宫博物院。
...〔
► 萨都剌的诗(502篇) 〕
元代：
项炯
江南水阔疑无地，汉北风高忽似秋。鸿雁定应惊悄悄，麒麟何许泣幽幽。
步兵阮籍唯耽酒，隐士庞公不入州。敢餍朝盘惟苜蓿，封侯浑是烂羊头。
江南水闊疑無地，漢北風高忽似秋。鴻雁定應驚悄悄，麒麟何許泣幽幽。
步兵阮籍唯耽酒，隐士龐公不入州。敢餍朝盤惟苜蓿，封侯渾是爛羊頭。
明代：
湛若水
嘐嘐嗟断金，悠悠结同心。同心苟不固，胶漆亦未深。
杯酒出肺腑，按剑起知音。朝为鱼水欢，暮为商与参。
嘐嘐嗟斷金，悠悠結同心。同心苟不固，膠漆亦未深。
杯酒出肺腑，按劍起知音。朝為魚水歡，暮為商與參。
宋代：
陈师道
讳穷怀禄得辞劳，腰折头低不复高。
梦幻更堪追鸟迹，去来何有校牛毛。
諱窮懷祿得辭勞，腰折頭低不複高。
夢幻更堪追鳥迹，去來何有校牛毛。