平湖乐·尧庙秋社
[元代]：王恽
社坛烟淡散林鸦，把酒观多稼。霹雳弦声斗高下，笑喧哗，壤歌亭外山如画。朝来致有，西山爽气，不羡日夕佳。
社壇煙淡散林鴉，把酒觀多稼。霹靂弦聲鬥高下，笑喧嘩，壤歌亭外山如畫。朝來緻有，西山爽氣，不羨日夕佳。
译文
社日时期祭祀活动结束后，烟雾四散，乌鸦都归巢了。我手持酒杯，看繁茂的庄稼。喜庆活动喧闹无比，大家笑哈哈。壤歌亭外风景优美如画，微风徐来，让人十分舒畅。我如同晋朝那些名士悠闲而不羡荣华，也不羡慕陶渊明的隐居生活。
注释
越调：宫调名。平湖乐：曲牌名。尧庙：在山西临汾境内汾水东八里。秋社：古代于春秋两季祭祀社神（土地神）。秋社在立秋之后的第五个戊日举行。
社坛：祭祀社神的祭坛。
多稼：丰收。
壤歌亭：出自《击壤歌》，意思为尧庙中建筑名。据皇甫谧《帝王世纪》，尧时有老人击壤而歌，后人因以“壤歌”为尧时清平的象征。壤，一种履形的木制戏具。
致有：尽有，有的是。
日夕佳：晋陶渊明《饮酒》诗：“山气日夕佳。”主要表现一种非常自然的、非常率真的意境，禅意盎然，关于隐居生活的情趣。
参考资料：
1、王小明．成就中学生完美人生的古诗词．呼和浩特：内蒙古人民出版社，2009：185-199
平湖乐·尧庙秋社创作背景
此曲写尧庙祭神庆丰收的欢乐场景，当是王恽出判平阳（今山西临汾）时所作。作者时官平阳路总管府判官，尧庙即在其辖境之内。
参考资料：
1、蒋星煜 等．元曲鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1990：1244
唐代·王恽的简介
王恽，字仲谋，号秋涧，卫州路汲县（今河南卫辉市）人。元朝著名学者、诗人、政治家，一生仕宦，刚直不阿，清贫守职，好学善文。成为元世祖忽必烈、裕宗皇太子真金和成宗皇帝铁木真三代的谏臣。
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► 王恽的诗(313篇) 〕
明代：
于慎行
公无渡河，河水汤汤，连山嵯峨。电雨晦冥，龙伯来过。
吞舟锯齿，其族孔多。公无凫跃之技，出没涛波。又无宝璧与马，歆神之和。
公無渡河，河水湯湯，連山嵯峨。電雨晦冥，龍伯來過。
吞舟鋸齒，其族孔多。公無凫躍之技，出沒濤波。又無寶璧與馬，歆神之和。
明代：
佘翔
白水塘边旧草莱，十年三径锁苍苔。寒花解得人归意，昨夜分明入梦来。
白水塘邊舊草萊，十年三徑鎖蒼苔。寒花解得人歸意，昨夜分明入夢來。
清代：
赵良栻
娱亲仍著老莱衣，慈竹平安愿已违。北斗香焚虔午夜，西山景迫恋春晖。
诚通神鬼幽兰洁，梦入池塘寸草腓。十有八年如一日，抱铛孺慕等依依。
娛親仍著老萊衣，慈竹平安願已違。北鬥香焚虔午夜，西山景迫戀春晖。
誠通神鬼幽蘭潔，夢入池塘寸草腓。十有八年如一日，抱铛孺慕等依依。
宋代：
戴炳
君子如真金，真金刚不改。小人如浮云，瞬目多变态。
随世良独难，殉道乃无悔。近日崔菊坡，坚卧辞鼎鼐。
君子如真金，真金剛不改。小人如浮雲，瞬目多變态。
随世良獨難，殉道乃無悔。近日崔菊坡，堅卧辭鼎鼐。
清代：
陶元藻
天险何曾《禹贡》陈，白波江上起嶙峋。花垂孤石春迎棹，佩响空山夜降神。
玉马惊回猺洞火，寒潮拍尽女墙尘。帆飞三峡行才半，还傍香炉一问津。
天險何曾《禹貢》陳，白波江上起嶙峋。花垂孤石春迎棹，佩響空山夜降神。
玉馬驚回猺洞火，寒潮拍盡女牆塵。帆飛三峽行才半，還傍香爐一問津。