绝句六十四首 其七
[宋代]：张伯端
未鍊还丹莫入山，山中内外尽非铅。此般至宝家家有，自是愚人识不全。
未鍊還丹莫入山，山中内外盡非鉛。此般至寶家家有，自是愚人識不全。
唐代·张伯端的简介
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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► 张伯端的诗(95篇) 〕
清代：
博尔都
忆尔清风夕，怀予定有吟。悠悠东去水，不及此情深。
为觅无声句，酬兹太古心。来宵新月上，待尔再弹琴。
憶爾清風夕，懷予定有吟。悠悠東去水，不及此情深。
為覓無聲句，酬茲太古心。來宵新月上，待爾再彈琴。
唐代：
苏颋
在昔尧舜禹，遗尘成典谟。圣皇东巡狩，况乃经此都。
楼观纷迤逦，河山几萦纡。缅怀祖宗业，相继文武图。
尚德既无险，观风谅有孚。岂如汾水上，箫鼓事游娱。
在昔堯舜禹，遺塵成典谟。聖皇東巡狩，況乃經此都。
樓觀紛迤逦，河山幾萦纡。緬懷祖宗業，相繼文武圖。
尚德既無險，觀風諒有孚。豈如汾水上，箫鼓事遊娛。
宋代：
史浩
清朝登用是儒宗，尤喜桐川协气浓。画戟林中今长贰，红莲幕里昔游从。
云飞共庆情方洽，鲸饮何妨量有容。且向山城足欢谑，他年接武亚夔龙。
清朝登用是儒宗，尤喜桐川協氣濃。畫戟林中今長貳，紅蓮幕裡昔遊從。
雲飛共慶情方洽，鲸飲何妨量有容。且向山城足歡谑，他年接武亞夔龍。
唐代：
庞蕴
尘六门前唤，无情呼不入。二彼总空空，自然唇不湿。
从此绝因缘，葛五随缘出。惟有空寂舍，圆八同金七。
塵六門前喚，無情呼不入。二彼總空空，自然唇不濕。
從此絕因緣，葛五随緣出。惟有空寂舍，圓八同金七。
宋代：
张玉娘
淑气回春雪渐融，星河天上一宵通。芙蕖万点交秋月，鼓角三更度晓风。
烛影晕迷光绰约，帘环声彻佩玲珑。不妨鸟篆留仙迹，凤辇殷勤出紫宫。
淑氣回春雪漸融，星河天上一宵通。芙蕖萬點交秋月，鼓角三更度曉風。
燭影暈迷光綽約，簾環聲徹佩玲珑。不妨鳥篆留仙迹，鳳辇殷勤出紫宮。
明代：
沈周
清苕达宜兴，道湖已成算。仆夫却告难，风浪卒莫玩。
劝我陟山麓，正尔免忧患。彼此有得失，我臆殊未断。
清苕達宜興，道湖已成算。仆夫卻告難，風浪卒莫玩。
勸我陟山麓，正爾免憂患。彼此有得失，我臆殊未斷。