答柳柳州食虾蟆
[唐代]：韩愈
虾蟆虽水居，水特变形貌。强号为蛙哈，于实无所校。
虽然两股长，其奈脊皴皰。跳踯虽云高，意不离泞淖。
鸣声相呼和，无理只取闹。周公所不堪，洒灰垂典教。
我弃愁海滨，恒愿眠不觉。叵堪朋类多，沸耳作惊爆。
端能败笙磬，仍工乱学校。虽蒙勾践礼，竟不闻报效。
大战元鼎年，孰强孰败桡。居然当鼎味，岂不辱钓罩。
余初不下喉，近亦能稍稍。常惧染蛮夷，失平生好乐。
而君复何为，甘食比豢豹。猎较务同俗，全身斯为孝。
哀哉思虑深，未见许回棹。
蝦蟆雖水居，水特變形貌。強号為蛙哈，于實無所校。
雖然兩股長，其奈脊皴皰。跳踯雖雲高，意不離濘淖。
鳴聲相呼和，無理隻取鬧。周公所不堪，灑灰垂典教。
我棄愁海濱，恒願眠不覺。叵堪朋類多，沸耳作驚爆。
端能敗笙磬，仍工亂學校。雖蒙勾踐禮，竟不聞報效。
大戰元鼎年，孰強孰敗桡。居然當鼎味，豈不辱釣罩。
餘初不下喉，近亦能稍稍。常懼染蠻夷，失平生好樂。
而君複何為，甘食比豢豹。獵較務同俗，全身斯為孝。
哀哉思慮深，未見許回棹。
唐代·韩愈的简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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► 韩愈的诗(357篇) 〕
明代：
唐顺之
传魁之世久知名，君作师儒更有声。巳道江东桃李遍，春风还被鲁诸生。
傳魁之世久知名，君作師儒更有聲。巳道江東桃李遍，春風還被魯諸生。
清代：
司炳煃
张君好游复好奇，逍遥不受名利羁。东行泰岱西咸池，凌跨三湘吊九嶷。
茧足不遗蛮与夷，直到吾黔罗甸之边陲。红崖山石如猊狮，红崖文字如龙夔。
張君好遊複好奇，逍遙不受名利羁。東行泰岱西鹹池，淩跨三湘吊九嶷。
繭足不遺蠻與夷，直到吾黔羅甸之邊陲。紅崖山石如猊獅，紅崖文字如龍夔。
明代：
邓云霄
册子澄霜气，沿江木叶纷。滩牙寒喷雪，岩腹暖蒸云。
处处逢渔父，行行入鹿群。谁言方外吏，尚愧北山文。
冊子澄霜氣，沿江木葉紛。灘牙寒噴雪，岩腹暖蒸雲。
處處逢漁父，行行入鹿群。誰言方外吏，尚愧北山文。
宋代：
赵伯溥
何事东皇不暂延，祝融今日遽当权。
匡床睡起浑无语，一握薰风入五弦。
何事東皇不暫延，祝融今日遽當權。
匡床睡起渾無語，一握薰風入五弦。
：
弘历
贪程忘日有常谈，忽报春蓂落尽三。应趁清和归冀北，恰留九十在江南。
未孤柳媚还花冶，虑误吴耕及越蚕。更有予心深惬处，皇州好雨应时甘。
貪程忘日有常談，忽報春蓂落盡三。應趁清和歸冀北，恰留九十在江南。
未孤柳媚還花冶，慮誤吳耕及越蠶。更有予心深惬處，皇州好雨應時甘。
明代：
刘基
天堑长江似海深，江头山鬼笑埋金。
东家酿酒西家醉，世上英雄各有心。
天塹長江似海深，江頭山鬼笑埋金。
東家釀酒西家醉，世上英雄各有心。