陈公辅听雨轩
[元代]：吾丘衍
帝子吟潇湘，潇湘云烟竟茫茫。楚客歌洞庭，洞庭木叶空秋声。
岂如敬亭山前野人宅，西风不惊响云滴。烛花未剪书在床，爱尔玄音起虚寂。
忽无复有天，洒洒来自然。山中枕流人，如听洗耳泉。
神融意适有真趣，汝南郭泰来何暮。忽忆陇头水，罢我膝上琴。
旅人动遐思，无此潇洒心。君不闻岩花悲歌杜陵老，山雪空回剡溪棹。
祁寒暑雨惟怨咨，流麦漂衢竟谁道。与君歌听雨，秋雨最可听。
明朝雨歇云亦散，月色满地秋冥冥。
帝子吟潇湘，潇湘雲煙竟茫茫。楚客歌洞庭，洞庭木葉空秋聲。
豈如敬亭山前野人宅，西風不驚響雲滴。燭花未剪書在床，愛爾玄音起虛寂。
忽無複有天，灑灑來自然。山中枕流人，如聽洗耳泉。
神融意适有真趣，汝南郭泰來何暮。忽憶隴頭水，罷我膝上琴。
旅人動遐思，無此潇灑心。君不聞岩花悲歌杜陵老，山雪空回剡溪棹。
祁寒暑雨惟怨咨，流麥漂衢竟誰道。與君歌聽雨，秋雨最可聽。
明朝雨歇雲亦散，月色滿地秋冥冥。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
明代：
何巩道
驽骀无力自蹉跎，重过龙门感自多。南海甘棠留世泽，西淮流水叹恩波。
操同清□常依鹤，书寄山阴好换鹅。一奏玉琴江月上，倚流閒听县人歌。
驽骀無力自蹉跎，重過龍門感自多。南海甘棠留世澤，西淮流水歎恩波。
操同清□常依鶴，書寄山陰好換鵝。一奏玉琴江月上，倚流閒聽縣人歌。
宋代：
陈文蔚
九十慈亲鬓发播，今年菊早去年花。
一尊细说重阳事，似此清欢有几家。
九十慈親鬓發播，今年菊早去年花。
一尊細說重陽事，似此清歡有幾家。
：
王洪
殿阁青霄迥，山川紫气高。门开天上日，地压海中鳌。
响彻苍龙管，□传碧瓮醪。共欢千载遇，登赏总忘劳。
殿閣青霄迥，山川紫氣高。門開天上日，地壓海中鳌。
響徹蒼龍管，□傳碧甕醪。共歡千載遇，登賞總忘勞。
清代：
陈恭尹
操存不改旧书生，几载官衙饭菜羹。小郭自临三水上，十州同识独清名。
俸钱每用填民歉，坐舫时因送客行。我从能言言不尽，口碑先已到神京。
操存不改舊書生，幾載官衙飯菜羹。小郭自臨三水上，十州同識獨清名。
俸錢每用填民歉，坐舫時因送客行。我從能言言不盡，口碑先已到神京。
宋代：
辛弃疾
每因种树悲年事，待看成阴是几时。
眼见子孙孙又子，不如栽竹绕园池。
每因種樹悲年事，待看成陰是幾時。
眼見子孫孫又子，不如栽竹繞園池。