吊死问生的成语故事

拼音diào sǐ wèn shēng

基本解释吊：吊祭；问：问候，慰问。吊祭死者，慰问活人。

出处西汉·刘向《战国策·燕策》：“燕王吊死问生，与百姓同甘苦。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
分道扬镳	北齐魏收《魏书拓跋志传》：“洛阳我之丰沛，自应分路扬镳。自今以后，可分路而行。”
亦复如是	南朝宋·刘义庆《世说新语·尤悔》：“刘琨善能招延，而拙于抚御，一日虽有数千人归投，其逃散而去，亦复如此。所以卒无所建。”
望风扑影	清·石玉昆《三侠五义》第51回：“蒋平道：‘知道五弟向何方而去？不是望风扑影么？’”
青山绿水	宋张端义《贵耳集》下卷：“在夷陵，青山绿水，日在目前，无复俗累。”
流离颠沛	宋洪迈《容斋续笔杜老不忘君》：“前辈谓杜少陵当流离颠沛之际，一饭未尝忘君。”
今来古往	唐·崔珏《道林寺》诗：“今来古往人满地，劳生未了归丘墟。”
朝令夕改	唐元稹《授马总检校刑部尚书天平军节度使制》：“有迎新送故之困，朝令夕改之烦，自非有为而为。”
偃旗息鼓	晋陈寿《三国志蜀志赵云传》：“成都既定，以云为翊军将军。”裴松之注引《赵云别传》：“云入营，更大开门，偃旗息鼓，公军疑云有伏兵，引去。”
弟子孩儿	元·无名氏《鸳鸯被》第二折：“我走到半路，被那巡更的歹弟子孩儿把我拦住，道我是犯夜的。”
饱食暖衣	先秦孟轲《孟子滕文公上》：“人之有道也，饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽。”