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※ 与(鸡犬皆仙)相关的成语及拼音:
以文乱法 | 文:指儒家的经典。引用儒家的经典,非议国家法令。 |
皆大欢喜 | 皆:都。人人满意;全都高兴。 |
好说歹说 | 形容用各种理由或方式请求或劝说。 |
轮焉奂焉 | 形容房屋高大众多。 |
梦幻泡影 | 佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 |
不骄不躁 | 骄:骄傲;躁:急躁。不骄傲;不急躁。 |
少壮不努力,老大徒伤悲 | 年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了。 |
半路出家 | 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
大失所望 | 原来的希望完全落空。形容非常失望。 |
巧上加巧 | 指一时凑巧或指人更加灵巧。 |
遗世绝俗 | 遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。 |
春去冬来 | 春天过去,冬天到来。形容时光流逝 |
迭床架屋 | 床上搁床,屋上架屋。比喻重复、累赘。 |
子继父业 | 儿子继承父亲的事业。 |
春寒料峭 | 料峭:形容初春的微寒。形容早春微带寒意;刺入肌骨。也作“料峭轻寒”、“料峭春寒”。 |
众口铄金,积毁销骨 | 铄金:熔化金属;积毁:积累的毁谤;销骨:熔化骨头。众人的言论能够熔化金属,纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
偶语弃市 | 偶语:相对私语;弃市:在闹市执行死刑。指在暴政下,二人相对私语也会遭到杀身之祸。 |
麻木不仁 | 不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 |
不问青红皂白 | 比喻不分是非,不问情由。 |
暴露无遗 | 暴露:显露;显现;遗:遗漏。全部、彻底地暴露了出来;没有丝毫遗漏。 |
浅见薄识 | 浅见:肤浅的见解。形容见闻不广,知识贫乏。 |
河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
拼得一身剐,敢把皇帝拉下马 | 剐:古代酷刑,割肉。比喻再难的事,拼着一死也敢干下去。 |
驰魂宕魄 | 形容振撼心灵。 |
珠联璧合 | 珍珠联成串;美玉合成双。比喻美好的事物。人才聚合在一起。璧:中间有孔的扁圆玉器。 |
头上末下 | 第一次,初次。 |
牛头不对马嘴 | 比喻答非所问或两下不相合。 |
勿谓言之不预 | 不要说事先没有说过,表示事前已讲明白。 |
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